修行人生死关头的大依祜——阿弥陀佛临终接引

大安法师
2020-11-08
来源:微信公众号:daanfashi



临终接引



PART 1



垂慈接引。这个接引对我们很重要啊,这个愿发得是太及时太重要了。因为我们临命终时,生死关头,是最难对付的。前六识昏迷,不起作用,第八识,阿赖耶识的业力种子翻滚。这就好像一个国家的国王不能发号施令,乱臣贼子全都起来了。就是这么一个局面。



在这个局面当中,通常人们都不能作主宰自己,很快就进入中阴身状态。中阴身又执著中阴身的真实,在飘荡状态中要寻找一种生命的载体。那就要看哪个业力最重,哪个力量就牵我们到哪一道里去了。所以在这样的生死关头,别说一般的悠悠凡夫,就是大修行人在这个关头都很难有主宰呀!真的是不容易呀!一些大修行人临命终时可能都处在昏沉状态,稀里糊涂啊!



《印祖文钞》里讲有一位显荫比丘,修密宗,也到过日本修行,是谛闲老法师的徒弟,是一个很聪明的年轻人。如果他的涵养再深一些,那真的就是佛门龙象,就是大阿阇黎了——给人家灌顶便能即身成佛的称号。结果他在25岁时得了一场大病。在上海居士林,临终前大家帮他助念,然而据说一直是昏沉状态离开这个世间的。印祖常常举这个例子,说明这就是靠自力,不能相信阿弥陀佛的结果,还真不如一个愚夫愚妇临命终时灵明不昧,蒙佛接引,瑞相昭著来的殊胜哪!



PART 2



所以在生死关头,这个时候你说我要靠自己的力量坐断生死,不知道有没有这样的大修行人,即便有可能也是极少数,大部分人都是昏迷、颠倒、散乱,惊慌失措的。所以我们要深刻体会阿弥陀佛临命终时必定——用必定,这是由于他也发了这个愿,他一定是要兑现的,所以一定是垂下他的大慈悲手前来接引。

不是说我有能力往生西方极乐世界,可以说这个地球上靠自己的力量没有一个人往生得了西方极乐世界,是阿弥陀佛的慈悲愿力令我们往生西方极乐世界。所以我们离开阿弥陀佛慈悲愿力将一筹莫展,将在轮回当中绝对出不去。别说是业力凡夫,就是断见思惑的阿罗汉,如果不发愿,也不能去。



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